从另外的博客找到了这样的一个故事：
【转】一只小蚂蚁在河边喝水，不小心掉了下去。它用尽全身力气想靠近岸边，但没一会儿就游不动了，在原地打转，小蚂蚁近乎绝望地挣扎着。这时，正在河边觅食的一只大鸟看见了这一幕，它同情地看着这只可怜的小蚂蚁，然后衔起一根小树枝扔到它旁边，小蚂蚁挣扎上树枝，终于脱险回到岸上。
当小蚂蚁在河边草地上晒身上的水时，它听到了一个人的脚步声。一个猎人轻轻地走过来，手里端着枪，准备射杀那只大鸟。小蚂蚁迅速地爬上猎人的脚趾，钻进他的裤管，就在猎人扣动板机的瞬间，小蚂蚁咬了他一口。猎人一分神，子弹打偏了。枪声把大鸟惊起，振翅飞远了。尽管蚂蚁是比大鸟弱小许多的小动物，但它却用自己的力量帮助大鸟躲过—次杀身之祸。【转】
这则故事似乎很有启发性，而且蚂蚁感恩图报的心情，也确实让人心里一阵温暖。大鸟原先的同情，并且愿意付诸行动，把这份同情实在化，帮助了那只蚂蚁，进行了“施”的动作。这个动作就给它自己带来了“福气”，蚂蚁因此感念慈恩，当发现大鸟身陷险境时，毅然挺身而出，给大鸟解围，救了大鸟一命。由此而观，“施”真的会带来很多“福”气，尤其是那种像种子一样深埋土里的“福”气，是那种无偿付出，但当将其忘却之时却回报到身上。
但是，如果情节转变呢？
“一只小蚂蚁在河边喝水，不小心掉了下去。它用尽全身力气想靠近岸边，但没一会儿就游不动了，在原地打转，小蚂蚁近乎绝望地挣扎着。这时，正在河边觅食的一只大鸟看见了这一幕，它同情地看着这只可怜的小蚂蚁，然后衔起一根小树枝扔到它旁边。
小蚂蚁看到小树枝，先是昂头一看，看到大鸟高高在上，觉得有些自卑，便吸了一口凉气，咬紧牙根地示意：“我不用你的帮忙！”。小蚂蚁执意地继续原地挣扎，而大鸟却更加深发同情。于是，大鸟直飞落下，一口咬着蚂蚁起飞，试图将其搬到岸上。举手之劳之事，可是蚂蚁被咬起的时候大发雷霆，只觉得对方怎么多管闲事，结果反咬一口。
大鸟很是失望，而且被其突如其来的反抗惊吓到松了蚂蚁，而蚂蚁直落河里，最终只能溺毙。
大鸟欲哭无泪，只飞到树枝上为蚂蚁哀悼。此时，正是猎人伺机行动的时候。大鸟集中精神哀悼，哪来的警觉性发觉猎人的存在？因此，大鸟也命丧猎人的子弹之下。”
“施”真的就比“受”更有福吗？“施”了之后不得领情，那是“福”吗？当然，施者究竟是不会想到回报的，而人们也总认为施者有能力布施，就比接受的那一端更有福气。一般人或许认为：若无福气，就只能接受，哪来的力气布施？我想我也承认有能力付出的人是有福气的，沦落到只能接受无力付出确实是比较可怜，与福气就比较无缘了。
但是，如果接受者像第二则故事中的蚂蚁那样“拒善心于门外”，因心胸狭窄、自视清高而不愿接受，不也造成两者的“无福”？有多少人处于劣势，处于需要帮助的境地，却因为所谓的骨气和面子一点也不愿得到善意的外援，结果封死了自己，造就了自己的末路。
其实，能够接纳别人的帮助，也是心胸宽大的一种表现；愿意承认自己的劣势，并且借助其他人善意的帮助也是一种明智的选择。再说，需要帮助的时候就有小叮当出现，这能说是“无福”吗？反过来，自己受困的时候得到帮助，自己安详的时候踊跃助人，就会得到第一则故事的结果：施者受者身份随时根据条件环境对调，而两者皆有福气。
所以我说：施者受者同样有福。再补一句：能施是一种福气，能受是一种智慧。
针对学生的留言：如果老师愿意豁出心意来帮助你，你会用多宽大的胸怀去接受？
